Блог
Всі
Блог #9. Махабхарата. Вопросы и ответы.
Цікаве, Різне, Питання
Вопрос: Почему пандавы победили на Курукшетре?
Ответ: Пандавы олицетворяли собой приход новой эпохи, тогда как кауравы — уход старой. Новая эпоха — это хоть и время морального упадка, но вместе с тем и начало веры в Бога. Если раньше законом являлись установленные людьми обычаи и правила поведения, то в будущем он должен был стать волей Бога. Ситуация, когда Кришна говорил Арджуне о необходимости гибели родственников, друзей и учителей последнего на Курукшетре — аналогичная ситуация, когда христианский Бог просил Авраама убить своего сына. В моральном смысле слова Курукшетра обернулась для пандавов поражением. Однако важно понимать, что это не битва добра против зла, потому что нет там ни тех, ни этих. Это битва между старым и неизбежным новым. Для пандавов имело значение то, во имя Кого (или Чего) они что-то делали, для кауравов — то, КАК они это делали.
Вопрос: Чем Арджуна и Карна превзошли друг друга на Курукшетре?
Ответ: Арджуна смог уверовать в Бога, слепо доверится ему и всем его указаниям. Карна же проявил высокий уровень нравственных качеств. С точки зрения этики и морали, он — персонаж номер один Махабхараты.
Вопрос: За что Карна попал в ад?
Ответ: В конце эпоса мы видим, как Дурьодхана восседает на небесах вместе с пандавами, а Карна в это время находится в аду. Почему так? Дело в том, что Карна, пусть это было и незаметно для читателя, предал своего друга, тому, кому поклялся истребить всех его врагов. Предал он Дурьодхану тогда, когда договорился с Кунти, что не убьёт пандавов в битве на Курукшетре. Таким образом был нарушен долг кшатрия.
Вопрос: За что Дурьодхана попал в рай?
Ответ: Дурьодхана, не смотря на все свои гадкие и подлые выходки, оказался на деле благородным кшатрием, достойным уважения. Он пал в бою как настоящий воин и, в отличии от своих двоюродных братьев, сражался честно, без обмана, как того требовали правила войны. Не изменив своему долгу кшатрия — за это Дурьодхана попал в рай.
4
140
Блог #8. Мой взгляд на прочитанное.
Цікаве, Думки вголос, Відгуки та рецензії
Роман «Совсем как человек» Кобо Абэ после первого прочтения понимают не все. А перечитать его повторно сможет не каждый. Однако я смог. С перерывом, конечно. И сейчас я поделюсь своими мыслями насчёт того, как мне видится смысл романа.
Танака Итиро — в некотором смысле антагонист главного героя, утверждает, что он марсианин. На протяжении всего романа вбрасывает железобетонные логические аргументы в пользу этого. Однако все они также могут неопровержимо свидетельствовать о том, что Танака землянин.
Разница между ним и героем заключается лишь в том, что первый пришёл оттуда, где людей называли марсианами; а последний жил там, где их называли землянами.
При этом герой считает Танаку сумасшедшим, потому что с его точки зрения антагонист говорит на чёрное — белое, и наоборот.
И в этом заключается смысл романа, как я понял. Автор, видимо, хотел показать, как влияет на нас общество в котором мы существуем.
Человек считается здравомыслящим, то есть не психически больным только тогда, когда он повторяет то, что с самого рождения вбивали ему в голову, и что он принимал как очевидность, истину. Когда же он говорит совершенно противоположные вещи, считается умалишенным. Хотя он может быть просто выходцем оттуда, где царит другая диалектика. И, что самое главное, обе стороны считают себя «неправильными».
Так, например, на протяжении всего романа землянин вёл беседу с марсианином на Земле, и поэтому первому казался тот сумасшедшим. В то же время, на последних двух страницах, ситуация кардинально изменилась, когда землянин беседовал с марсианами на Марсе. Уже он казался им сумасшедшим.
Человек, что рос в одной среде, ищет наваждение от окружающих, как ему следует отвечать, чтобы понравится другим и чтобы все его признали «нормальным». Только так он сможет вырваться в общество, а не загреметь в психушку.
По сути название «Совсем как человек» следует трактовать как «Стремящийся понравится остальным» или же «Тот, кто внешне наш, но внутри враг».
