⠀⠀Подумалось, что с моей стороны получилось не очень красиво начать разговор о литературе, даже не представившись. ⠀ ⠀⠀Конечно, в шапке профиля я указала имя, на которое чаще всего откликаюсь. Но оно ничего не скажет ни о личности по ту сторону экрана, ни о том, чем она живет и чем дышит. ⠀ ⠀⠀Всем доброго дня и хорошего настроения! Добро пожаловать в мою литературную обитель! Вижу всех как наяву. ⠀ ⠀⠀Искренне радуюсь каждому улыбающемуся человечку, заглянувшему в гости и оставшемуся не только на чай, но и на завтрак, обед и ужин. ⠀ ⠀⠀Увы, я не мастер нестандартных приветствий, да и хозяйка из меня скверная – то пирог пригорит, то молоко убежит, то из рук все валится; а на кухне вместо кастрюль и тарелок – одни книги. ⠀ ⠀⠀Но на чай еще никто не жаловался, так что пить можно без опаски. ⠀ ⠀⠀Имя мое действительно Анастасия, но есть еще пара псевдонимов: в каких-то кругах меня знают как Еву, а где-то – как Фиери или Фер (уменьшительно-ласкательное от Фиери). ⠀ ⠀⠀Милого душе имени нет, поэтому откликнусь на любое из перечисленного. Зовите меня хоть Настей, хоть Фер, хоть Евой – обязательно отвечу. ⠀ ⠀⠀Вести блог начала 9 апреля 2020 года. Первопричиной стало желание поделиться с кем-то мыслями о литературе вообще и книгах в частности. ⠀ ⠀⠀Читаю с малых лет. Но за двадцать один год прочла мало, и нужна была мотивация изучить и узнать больше. Это и стало второй причиной, подтолкнувшей к созданию блога. ⠀ ⠀⠀Все лучше знакомясь с литературой и глубже погружаясь в нее, я осознала, что тоже хотела бы создать что-то особенное и оставить сие «особенное» в ее вселенной навсегда. ⠀ ⠀⠀ Из осознания родилась идея писать стихи и прозу, которая впоследствии привела меня в сферу журналистики. ⠀ ⠀⠀А дальше – интереснее: уже год я – корреспондентка литературного журнала «Брега Тавриды», выпускаемого Союзом Писателей. А сам главный редактор и по совместительству председатель дает уроки стихосложения, прозаического мастерства и литературоведения. ⠀ ⠀⠀Я учусь. И хотела бы процессом делиться с вами. Это – третья причина создания блога.

⠀⠀Какого это – жить вечно? И сколько это «вечно» подразумевает – сто/тысячу/пятьдесят тысяч/миллион лет? ⠀ ⠀⠀Вынес бы разум (выпадающие на долю бессмертных) испытания? Возможно ли морально пережить географические и демографические изменения; разрушение одних городов и рождение других? ⠀ ⠀⠀Смогла бы я подстроиться под меняющуюся культуру? Приняли бы люди мое бессмертие или не поверили бы? ⠀ ⠀⠀Чем бы я заплатила за «вечную жизнь»? ⠀ ⠀⠀Все эти вопросы рождаются в голове во время чтения рассказа А. Ломма «Скафандр Агасфера». ⠀ ⠀⠀Чем готов пожертвовать человек ради бессмертия? Стоит ли оно того? Из произведения я вынесла, что нет. Лишиться практически всех чувств и части органов из-за пары-тройки трюков и миллиардного богатства – слишком высокая цена. ⠀ ⠀⠀Зачем тогда главный герой согласился на такую дьявольскую сделку? У него была отчаянная причина; столь же ужасающая, что и сам договор. ⠀ ⠀⠀Спасло ли это решение - ответа, к сожалению, дать невозможно. На сей вопрос каждый читатель должен ответить сам. ⠀ ⠀⠀Если бы лично мне пришлось выбирать между описанной в рассказе «вечной жизнью» и смертью, голос бы достался смерти. ⠀ ⠀⠀С другой стороны, все зависело бы от сложившейся ситуации. Порой невозможно чего-то решить, не прибегнув к жертвам. За многое нужна определенная плата. ⠀ ⠀⠀Конечно, иногда человек вообще не готов к этому или в первый момент не видит ценности в том, что теряет. Ценность осознается лишь спустя время. Есть ли в таком случае на человеке вина? ⠀ ⠀⠀Само бессмертие может носить разные формы, и создать его себе способен каждый. Вопрос только в том, какой путь для сего стоит избрать. ⠀ ⠀⠀Можно быть великим полководцем, или гениальным революционером, перевернувшим мир с ног на голову и построившим Золотой город, или талантливейшим писателем, просветившим людей, или врачом от Бога, спасшим не одну жизнь. ⠀ ⠀⠀А можно быть маньяком, замучившим не одну жертву, или предателем, погубившим близких и друзей, или тираном, стоящим во главе государства. ⠀ ⠀⠀В этом случае человек сам решает, кем ему быть и какой путь для «вечной жизни» избрать. Кем станете вы?

В своем первом эссе-рассуждении, где рассматривалось произведение Стивена Кинга «Оно», я уже упоминала, что анализ через фразу «мне понравилось» довольно узок. Произведение, давшее пищу для размышлений и возможность после поделиться ними, не может не прийтись по нраву. И будет казаться странным, если читатель начнет рассказывать о книгах, которые даже не смог дочитать. Оценка произведения выливается в то, что читатель лично для себя определил важным. У кого-то больной темой становится людская черствость, а кто-то искренне переживает за нищих и мечтает о справедливости по отношению к ним и их труду. Писатель не может полностью передать читателю свое видение текста – описанных событий, мотиваций персонажей, их логики и чувств (условно говоря, не способен дать другому свой разум). Возможно только предположение, что именно подразумевалось под тем или иным образом. Однако истинно верными эти догадки считать нельзя. Писатель передает мир через призму собственного видения. Читатель принимает через собственную. И никак иначе. Роман Джека Лондона «Алая чума» стал для меня актуальным произведением на время карантина. В нем вкратце описывается судьба человека «до», «во время» и «после» эпидемии заболевания, название которого вынесено в заглавие книги. Сотня страниц атмосферы, отдаленно схожей с представленной в произведении «Война миров» Герберта Уэллса. Однако у романа «Алая чума», на мой взгляд, иная задача. Эпидемия. Страшное слово. Человек невольно задумается о том, что же дальше. Что станет с цивилизацией? Кто выживет? А кому придется еще при жизни похоронить себя заживо? Прямого ответа на возникающие во время чтения вопросы писатель не даст. Все выводы, к которым приходят люди, - только их понимание происходящего. Увиденное в этом произведении меня несколько обеспокоило. Похожая мысль в глубине души уже теплилась, но особого веса не имела. Однако сейчас я всерьез задумалась над ней. В романе показываются не только последствия эпидемии Алой чумы: оставшиеся 350-400 человек, ведущих первобытный образ жизни, потерянный пласт культуры, похороненную науку, утраченные навыки чтения и упрощенный язык. Как бы все это ни было печально, подобное развитие событий предсказуемо. Факт, что лидирующую позицию при падении цивилизации займет сила, а не ум, - лишь факт, с которым приходится мириться. Рано или поздно цивилизация возродится. И все не только начнется сначала, но и встанет на круги своя. Этого не избежать. Паника, описанная в начале книги, - то, что меня заинтересовало больше. Являясь более опасным заболеванием, чем вызванные вирусами и бактериями, она делает из человека животное; животное, чей масштаб разрушений не сравнится ни с одним числом, принесенным эпидемией. Люди боятся смерти. И в своем романе Джек Лондон показал, во что может вылиться этот страх, чем он может стать. Жестокостью. (Снова) Ужас и паника – неплохой импульс для массовых беспорядков. Но редки те случаи, когда эти чувства могут стать смягчающими обстоятельствами, оправдывающими действие. По моему мнению, Джек Лондон лишний раз подчеркнул, что животный страх и паника, толкающая на беспредел, - не лучшие помощники. И в сложившейся обстановке, как бы не тряслись руки, стоит что-то делать не во вред кому-то, а во благо. Мы все в одной лодке. И наша сила – в единстве, а не слепом страхе, отчаянной панике и животных инстинктах.